이토록 뜻밖의 뇌 과학 정리

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이토록 뜻밖의 뇌과학 - 예스24

 

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• [P23] 생각하는 것이 인간이 가진 최고의 힘이다. 그렇지 않나?
• [P26] 당신이 취하는 또는 취하지 않는 모든 행위는 경제적 선택이다. 당신의 뇌는 생물학적 자원들을 언제 써야 하고 언제 저축해야 하는지 늘 헤아리고 있다. 재무예산을 잘 관리하는 가장 좋은 방법은, 돌발 사태를 피하는 것이다. 돈이 필요한 때를 예상해서 자원을 미리 확보해두는 것이다. 신체예산도 이와 마찬가지다.
• [P28] 당신의 뇌는 물, 스금, 포도당과 그 밖의 여러 가지 생물학적 지원을 조절하기 위한 예산을 운영한다. 과학자들은 이런 신체예산 프로세스를 '알로스타시스'라 부른다.
• [P31] 왜 뇌는 당신의 뇌처럼 진화했는가? 진화에는 '왜'가 없다. 하지만 최소한 당신의 뇌에서 가장 중요한 임무가 무엇인지는 말할 수 잇다. 뇌의 핵심 임무는 생존을 위해 에너지가 언제 얼마나 필요할지 예측함으로써 가치 있는 움직임을 효율적으로 해내도록 신체를 제어하는 것, 곧 알로스타시스를 해내는 것이다. 당신의 뇌는 음식이나 보금자리, 애정 또는 물리적 보호와 같이 좋은 것으로 보상받을 수 잇으리라는 희망을 품고 지속해서 당신의 에너지를 투자한다. 간단히 말해서 당신의 뇌가 하는 가장 중요한 일은 생각하는 것이 아니다. 작은 벌레에서 진화해 아주아주 복잡해진 신체를 운영하는 것이다.
• [P32] '신체예산'이라는 발상은 당신의 뇌가 어떻게 작동하는지 이해하고, 결국 어떻게 더 건강하고 의미 있는 삶을 오래도록 살 것인가 하는 문제를 풀어내는 핵심 열쇠다.

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나는 뇌가 하는 중요한 일이 느끼고 감정과 생각을 일으키고 살아가는데 필요한 일에 동기를 부여하고 사회에서 살아가기 위하여 절제하고 겸손하고 타인을 이해하고 의무와 도덕을 지키고 자신의 권리와 자유를 누리며 살아가는 역활을 하는 것이라고 생각하고 있었다.

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근데 책을 읽다 보니 정작 제일 중요한 관점인 이 신체의 생존을 위한 신체에 필요한 예산들을 관리한다는 관점으로 뇌의 역활에 대해서는 당연하다고 생각해서 인지 깊이 생각해 보지 않은것 같다.

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이 책은 뇌가 신체 생존을 위하여 우리가 섭취하는 음식물과 빛 등 살아가는데 필요한 것들을 어떻게 관리하면서 삶을 살아가게 되는지 뇌의 관점에서 읽기 쉽게 쓰고 있다.

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인간의 뇌에 가지고 있는 잘못된 관점 삼위일체의 뇌에 대한 설명 부터 시작한다.

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• [P47] 인간의 뇌에 새로운 부분이란 없다. 우리 뇌에 있는 신경세포들은 다른 포유류의 뇌에도 들어 있으며, 다른 척추동물에서도 찾아낼 수 있다. 이러한 발견으로 삼위일체의 뇌 가설의 진화적 토대는 흔들린다.
• [P51] 자연선택은 우리를 향해 진행되지 않았다. 우리는 그저 특정 환경에서 생존하고 번식할 수 있도록 돕는 특정 적응력을 갖춘 흥미로운 동물 한 종에 지나지 않는다. 다른 동물들이 인간보다 열등한 것이 아니다. 동물들은 각자 독특하고 효과적인 방식으로 주변 환경에 적응한다. 당신의 뇌는 쥐나 도마뱀의 뇌보다 더 진화한 것이 아니라 그저 다르게 진화한 것이다.
• [P54] 합리적 행동이란 주어진 상황에서 신체예산을 잘 투자하는 것을 뜻한다. 운동을 격렬히 하면 혈류에 코르티솔이 다량 흘러들어오면서 불쾌함을 느낄 수 잇지만 미래 건강에 도움이 되기 때문에 합리적이라 여긴다. 동료로부터 비판을 받을 때 급증하는 코르티솔도 합리적이라 할 수 있다. 왜냐하면 코르티솔이 더 많은 포도당을 만들어내어 당신이 새로운 것을 배울 수 있도록 해주기 때문이다. 이런 생각들을 진지하게 받아들인다면 우리 사회의 온갖 신성한 제도의 근간을 흔들 수 있다. 괴로움을 느꼈다고 해서 그것이 비이성적이 되었다거나 이른바 감정적 뇌가 이성적 뇌를 장악했다는 증거가 되지는 않는다. 오히려 괴로움은 당신의 뇌 전체가 예상되는 보상을 위해 자원을 소비하고 있다는 증거로 볼수 있다.

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그외 우리의 뇌가 삶을 살아가면서 영향을 미치고 영향을 받으면서 우리가 가지고 있는 우리가 사용할 수 밖에 없는 말과 행동들에 대한 사회적 책임 과 혜택에 대한 설명을 한다.

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• [P142] 우리가 서로를 어떻게 대하는가 하는 것은 아주 실질적인 의미에서, 그리고 뇌의 배선 측면에서 매우 중요하다. 그러므로 우리는 아기들 (3강) 과 우리 자신을 (4강) 우리가 생각하는 것 이상으로 책임져야 할 뿐만 아니라, 우리가 생각하는 (또는 바라는) 것보다 훨씬 더 많이 타인들에게도 책임을 다해야 한다. 좋든 싫든 우리는 자신의 행동과 말을 가지고 주변 사람들의 뇌와 몸에 영향을 끼치고 있으며, 그들도 우리에게 뭔가를 돌려주고 있다.

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또한 우리의 뇌가 타인과 연결되어 있다는 관점에 대하여 설명하면서 말의 중요성에 대하여 설명한다.

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• [P133] 당신이 맞닥뜨리는 말들이 왜 그렇게 당신 내부에 광범위하게 영향을 끼치는 것일까? 그것은 뇌에서 언어를 처리하는 많은 영역이 몸 내부도 제어하기 때문이다. 여기에는 신체예산을 지원하는 주요 기관과 계통들도 포함된다.
• [P134] 과학자들이 '언어 네트워크'라고 부르는 곳에 포함된 이러한 뇌 영역들은 우리의 심박수를 높이거나 낮추도록 안내한다. 또 세포에 연료를 공급하기 위해 혈류로 들어가는 포도당을 조절하며, 면역체계를 지원하는 화학물질의 흐름을 변화시킨다. '말의 힘'은 비유가 아니다. 말의 힘은 당신의 뇌 배선에 있다. 그러므로 말은 인체를 조절하는 도구다. 다른 사람의 말은 당신의 뇌 활동과 신체계통에 직접 영향을 끼치고, 당신의 말 역시 타인들에게 똑같은 영향을 끼친다. 그 효과를 의도했든 의도하지 않았든 관계없이 말이다. 그것이 우리가 연결된 방식이다.

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인간의 뇌가 다양한 종류의 감정을 만들어 내는 지도 설명 한다.

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• [P150] 우리가 다양한 종류의 마음을 구성하도록 다양한 방법으로 배선될 수 있는 기본 뇌 계획을 갖고 세상에 태어난다는 것이다. 다양성은 종이 생존하는 데 필수이기에 인간으로서는 여러 종류의 마음을 갖는 것이 중요하다.
• [P153] 마음은 보편적 특징이 뇌보다는 좀 적은데, 이는 마음이 부분적으로 문화에 의해 세부조정되고 가지치기는되는 미세 배선에 달려 있기 때문이다. 내가 아는 한 인간의 마음은 보편적으로 정의할 만한 특징 같은 것이 없다.

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인간의 뇌가 어떻게 사회적 현실을 만들어 내는지 설명 한다.

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• [P166] 우리는 인간의 뇌를 가지고 있으므로 크게 노력하지 않고도 다른 사람들과 사회적 현실을 만들 수 있다. 우리가 아는 한 다른 동물의 뇌는 그렇게 할 수 없다. 사회적 현실은 인간만의 독특한 능력이다. 과학자들이 우리의 뇌가 어떻게이런 능력을 발달시켰는지 확실히 알지는 못한다. 하지만 우리는 이것이 내가 '다섯 가지 C'라고 부르는 능력 세트와 관련이 있는 것이 아닐까 추측하고 있다. 바로 창의성, 의사소통, 모방, 협력 그리고 압축 이다.
  • 첫째, 우리에게는 '창의적인' 뇌가 필요하다. 우리는 창의력을 가지고 흙바닥에 선을 긋고 그것을 한 나라의 국경이라고 부른다. 경계들은 만들어진 것이다.
  • 둘째 '국가'와 '국경' 같은 아이디어를 공유하기 위해 다른 뇌와 효율적으로 '의사소통하는' 뇌가 필요하다. 의사 소통을 효율적으로 하려면 대개 언어가 필요하다.
  • 셋째, 우리는 조화로운 삶을 위한 법과 규범을 확립하기 위해 서로를 확실히 '모방'함으로써 배워나가는 뇌가 필요하다. 우리는 어린 뇌들을 세상과 연결시키면서 아이들에게 이런 규범들을 가르친다.
  • 넷째, 광대한 지리적 규모로 '협력'하는 뇌가 필요하다.
  • 다섯번째 압축은 다른 동물의 뇌에서는 발견되지 않는 복잡한 능력이다. 큰 신경세포는 작은 신경세포들로부터 오는 모든 신호를 나타내지 않는다. 중복되는 것을 줄임으로써 그것들을 요약, 달리 말하면 압축한다. 압축이 이루어지고 나면 그 커다란 신경세포는 다른 신경세포에게 압축된 내용을 효율적으로 전달할 수 있다.

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그리고 우리의 뇌에 대하여 가져야 할 마음가짐에 대하여 말한다.

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우리 뇌는 동물의 왕국에서 제일 큰 것도 아니고, 객관적 의미에서 최고인 것도 아니다. 다만 우리의 것일 뿐이며 우리의 강점과 약점들의 원천이다. 뇌는 우리에게 문명을 건설할 수 있는 능력과 동시에 서로를 파괴할 수 잇는 능력을 부여했다. 뇌는 우리를 불완전하며 또한 영예롭게, 그야말로 인간으로 만들어준다.

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[내 생각]

인간이 가진 뇌와 동물이 가진 뇌가 다르지 않다는 것을 다만 기간과 영양분과 학습을 통하여 더욱 발전되었을 뿐이라는 것을 우리는 결코 다른 동물들과 크게 다를 것이 없다는 것을 그렇기 때문에 세상을 정복하거나 바꾸려고 하면서 다른 사람과 동물 자연을 파괴하면서 인간의 편리함을 추구할 권리가 없다는 것을 인간은 자연과 동물과 타인이라는 사회적 동물과 함께 살아가는 사회적 동물이라는 점을 항상 인식하고 사회적 문명의 혜택에 대하여 겸손하고 감사하며 자신의 말과 행동에 대한 영향력에 책임을 다하며 살아가야 한다.

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